状元红与尚书怀，抛掷如泥满六街。笑他八十山中叟，只爱香城红绣鞋。
荔支诗 其十二。明代。释今无。 状元红与尚书怀，抛掷如泥满六街。笑他八十山中叟，只爱香城红绣鞋。
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ...
释今无。 今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
接齐叟总干兄榇。宋代。苏泂。 人生何者遽宜休，如此诗书未白头。舍棹灯明烟雨里，居人那识在原愁。
赠别潘稼堂简讨二首 其二。清代。陈恭尹。 去是新秋来是冬，一年踪迹岭云中。犹同遁世人无闷，独有名山路未穷。采砚每逢蕉叶白，买舟频系荔支红。罗浮括入归囊里，曾否江门梦钓翁。
病讯四章 其二。明代。王彦泓。 绣被新鸳剩半床，怕拈卮酒怕闻香。能瘳别恨无灵药，愿驻华姿有禁方。背冷乍温教女弟，面痕轻舐待萧郎。悬知乍起新妆淡，只有葵花似嫩黄。
读史有感。。朱帆。 依然天子共朝臣，青史何须辨伪真。不向深山驱虎豹，焉能高阁画骐麟。屠鹰烹狗非徒汉，焚籍坑儒岂独秦。千古休提尧舜事，君王若个不愚民。
绍兴以后祀五方帝六十首。两汉。佚名。 飚驭云盖，神之顾次。丕昭祀容，发扬乐音。祀事既举，仰当神心。申以嘉币，式下诚堪。
同戴石屏十人重游分韵得凿字即席赋。。曾原。 线迳盘邅回，老壁出参错。洞深路欲无，且进还悸愕。太虚堕滓液，有此奇伟作。芮也劳斧斤，此语失之凿。关崖湿生云，泉杂云影落。殿头何进仙，怡然骑木鹤。