菩萨蛮 小窗前梅花一树正开，为风雨狼籍，作此志悼

甲戌民风近体寄叶给事八首 其一。唐代。龚诩。 疫疠饥荒相继作，乡民千万死无辜。浮尸暴骨处处有，束薪斗粟家家无。只缘后政异前政，致得今吴非昔吴。寄语长民当自责，莫将天数厚相诬。

秋柳 其三。近现代。许南英。 怯寒先著薄绵衣，竟与三春意态非。已似韦娘金缕尽，那堪苏小玉绳稀？楼台有客怜相望，燕雁凭君记代飞。一为停骖思往事，宦情、乡梦两相违！

浣溪沙。近现代。吕碧城。 已信潮音是梵音，沧浪淘洗去来今。百年身世此沉吟。揭地蛮烟谁扣马，稽天狂海待填禽。楼船高处怕登临。

诵永军兄“人间岂有自由地，莫道文人不自由”句慨然有作。。陈伟。 隔海相望尽一杯，汗青留与扪沉哀。正平舌剑招奇戮，叔夜玉山沦劫灰。九点齐烟春去远，十年秦火我迟来。披霜坐待坚冰至，数蕊红梅带血开。

唐昌地理王生求诗。宋代。何梦桂。 千古青囊破六丁，太原衣钵在心经。天教文字留心印，世有儿孙振说铃。跨断九龙行地脉，踏翻八卦撼天星。灵犀一点无传诀，莫向山头泥鬼灵。

太湖恬亭。宋代。王安石。 槛临溪上绿阴围，溪岸高低入翠微。日落断桥人独立，山涵幽树鸟相依。清游始觉心无累，静处谁知世有机。更待夜深同徙倚，秋风斜月钓船归。