潮田种滔重收谷,山路逢人半是僧。
城里三山千簇寺,夜间七塔万枝灯。
长乐集总序。宋代。谢泌。 潮田种滔重收谷,山路逢人半是僧。城里三山千簇寺,夜间七塔万枝灯。
(950—1012)歙州歙县人,字宗源。太宗太平兴国五年进士。端拱初为殿中丞,献所著文及《古今类要》。以直史馆改左正言。淳化间屡上书言时政得失,太宗称其任直敢言。真宗初,上疏论契丹事,主张屈己以求安宁。历知同州、福州、荆南、襄州,迁右谏议大夫、判吏部铨。以疾卒。 ...
谢泌。 (950—1012)歙州歙县人,字宗源。太宗太平兴国五年进士。端拱初为殿中丞,献所著文及《古今类要》。以直史馆改左正言。淳化间屡上书言时政得失,太宗称其任直敢言。真宗初,上疏论契丹事,主张屈己以求安宁。历知同州、福州、荆南、襄州,迁右谏议大夫、判吏部铨。以疾卒。
山居七咏题画送周伯阳 其五 九曲山。明代。张羽。 竹林路阴阴,寻幽不觉深。不比羊肠坂,空伤行客心。
题董邦达西湖画册十四幅 其一 昭庆寺。。弘历。 招提湖北角,阅武便曾过。碧篆消新火,青松拿老柯。客心惜颓废,僧意冀檀那。欲拟从其愿,民财虑费多。
送李屯田守桂阳二首 其一。宋代。王安石。 泊船香炉峰,始与子相识。寄书邗江上,诒我峰下石。缘以湘水竹,携持与南北。永怀故人欢,不愿百金易。竹枯归樵苏,石烂弃沙砾。夷门得邂逅,绿发皆半白。追思少时事,俛仰如一夕。老矣无所为,空知念畴昔。常思一杯酒,要子相解释。出门事纷纷,归卧意还
白髭叹。明代。王鏊。 我年三十九,白髭有一茎。当时初见之,妻子殊为惊。今年四十二,白者日益多。朝来明镜中,对之不复嗟。人生天地间,老去会不免。犹胜严终辈,终身不得见。
寄远曲二首 其一。明代。宗臣。 秦塞君校笔,章台妾倚栏。雁书何寂寞,龙剑有艰难。烽燧春华暮,琵琶晓泪寒。自知容色落,不忍对花看。