的的无来去，明明有旧新。去年今日事，今日去年人。
脱体全收放，随流混主宾。春光重漏泄，有口不须陈。
偈十九首 其五。宋代。释守卓。 的的无来去，明明有旧新。去年今日事，今日去年人。脱体全收放，随流混主宾。春光重漏泄，有口不须陈。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
禁林春望 其一。明代。李孙宸。 禁城开晓望，曙色乱晴阴。柳暗春藏陌，花明暖到林。条风翻戏蝶，淑景动鸣禽。最是宸游地，春来雨露深。
忍野八海咏怀。。熊盛元。 海底鱼游乐未央，此身何啻在濠梁？遥闻尺八箫声起，牵得乡愁尔许长。
樊川。清代。李宗渭。 司勋去已久，零落野人家。一夜杜陵雨，满村山杏花。鬓丝天共老，归思客长嗟。蹋草行吟遍，樊川春日斜。
赠万生。清代。屈大均。 寡妇得丹穴，礼抗万乘君。百尺怀清台，煌煌巴水滨。丈夫无货财，为德将何因。观时得权变，白圭诚智人。东南市玉帛，西北贸马牛。为君富敌国，五行运其筹。握土成黄金，丹诀藏浮丘。关中日转饷，地利如川流。功名何赫赫，谁知文终侯。
赠商水连尉同年。宋代。祖无择。 场屋相知最有情，去年同试便同荣。神仙名籍轮梅福，典册文章滞马卿。泣玉泪收休积恨，掷金词在蔼新声。公卿好致归台阁，莫遣徒劳浩叹生。
贺王郎季辅新补博士弟子。明代。于慎行。 诸生鲁国受经初，标格王郎玉不如。倚马旧传文考赋，笼鹅雅学右军书。家声此日标琼树，世业当年论石渠。手泽应须开万卷，早怀三荣诣公车。