曷名古灵洞，异迹相流传。穗女占岁稔，石犁蹊人田。
石牛食禾黍，饱向高冈眠。淤泥五仓化，石楼塘中莲。
形影昼不见，斗月扬婵娟。语似燕罔两，物迹犹依然。
无乃好事者，谬悠开其端。久矣然疑蓄，对景费吾言。
灵洞遗迹。唐代。张潮。 曷名古灵洞，异迹相流传。穗女占岁稔，石犁蹊人田。石牛食禾黍，饱向高冈眠。淤泥五仓化，石楼塘中莲。形影昼不见，斗月扬婵娟。语似燕罔两，物迹犹依然。无乃好事者，谬悠开其端。久矣然疑蓄，对景费吾言。
张潮（一作张朝），唐代诗人。曲阿（今江苏丹阳县）人，主要活动于唐肃宗李亨、 代宗李豫时代。他的诗在《全唐诗》中仅存五首（其中《长干行》一首，亦作李白或李益诗）。张潮的诗，除了一首《采莲词》是写采莲女的生活，其余都是抒写商妇的思想感情。从这些诗的内容和形式来看，都不难发现深受南方民歌的影响。不仅《采莲词》、《江南行》，明显地受民歌影响，其余三首也全采用白描手法和歌行体。主要写商人妇的思想感情，说明他对当时的城市生活比较熟悉。《唐诗纪事》和《全唐诗》说张潮是大历（唐代宗年号，766—779年）中处士。《闻一多全集·唐诗大系》将他排列在张巡前，常建后。 ...
张潮。 张潮（一作张朝），唐代诗人。曲阿（今江苏丹阳县）人，主要活动于唐肃宗李亨、 代宗李豫时代。他的诗在《全唐诗》中仅存五首（其中《长干行》一首，亦作李白或李益诗）。张潮的诗，除了一首《采莲词》是写采莲女的生活，其余都是抒写商妇的思想感情。从这些诗的内容和形式来看，都不难发现深受南方民歌的影响。不仅《采莲词》、《江南行》，明显地受民歌影响，其余三首也全采用白描手法和歌行体。主要写商人妇的思想感情，说明他对当时的城市生活比较熟悉。《唐诗纪事》和《全唐诗》说张潮是大历（唐代宗年号，766—779年）中处士。《闻一多全集·唐诗大系》将他排列在张巡前，常建后。
浣溪沙 其三。唐代。张泌。 独立寒阶望月华，露浓香泛小庭花，绣屏愁背一灯斜。云雨自从分散后，人间无路到仙家，但凭魂梦访天涯。
嬴惠庵十景诗为邓元宇将军赋 其四 石窦泉香。明代。王弘诲。 季子坡翁怀古间，松楸石窦水潺湲。源源本本钟情处，家在泉南第几山。
四月初四日闻绩溪凡十五都贼焚欲尽傍出焚歙县之南乡遂焚至昌化。元代。方回。 昔日初闻寇，诸人早出师。焚烧宁太广，收剿已无遗。斧钺何曾钝，雷霆岂肯迟。迁延非决策，那得更狐疑。
留别台中人士 其五。清代。姚莹。 城狐社鼠屡惊骚，庙算频烦圣主劳。百尺丰碑铭上将，万家新鬼哭寒潮。书生殄贼皆能武，草泽从公岂待招！几辈白头今日在，天教忠义翊清朝。
题祝山人寄亭。。孙继皋。 草玄人已去，天地此空亭。老悟生如寄，狂疑醉不醒。名题高士传，光失少微星。犹有寒山色，依然为尔青。