谐情自有偶，不属钗与裙。继志自有后，不必儿与孙。
丈夫奋一世，要使百世闻。生或应其声，死或传其神。
斯人谁不死？死身不死人。妻子相环哭，但思返其魂。
魂返宁有术？道在灵不泯。孰能重斯道？千载生如新。
煌煌古圣训，朋友列五伦。
王熙甫见寄其师叔白哀词，单菱浦为之序，感酬短句，及示菱浦及东斋诸同学。清代。李宪噩。 谐情自有偶，不属钗与裙。继志自有后，不必儿与孙。丈夫奋一世，要使百世闻。生或应其声，死或传其神。斯人谁不死？死身不死人。妻子相环哭，但思返其魂。魂返宁有术？道在灵不泯。孰能重斯道？千载生如新。煌煌古圣训，朋友列五伦。
李宪噩，字怀民，以字行。号十桐，高密人。诸生。有《十桐草堂诗集》。 ...
李宪噩。 李宪噩，字怀民，以字行。号十桐，高密人。诸生。有《十桐草堂诗集》。
登庐山天池寺。明代。尹台。 匡庐秀出九江水，揽结天池翠几重。万壑云开青锦绣，千峰日照紫芙蓉。危林袅雾晴兼合，飞瀑垂虹断忽逢。北望长安忻在目，朝氛莫遣蔽高舂。
弋阳道中望圭峰诸山。明代。吴与弼。 峭拔立云端，能生逆旅欢。但惜世无摩诘手，不能移向画图看。
留别台中人士 其五。清代。姚莹。 城狐社鼠屡惊骚，庙算频烦圣主劳。百尺丰碑铭上将，万家新鬼哭寒潮。书生殄贼皆能武，草泽从公岂待招！几辈白头今日在，天教忠义翊清朝。
田园游眺偶成。清代。郑献甫。 亭皋一叶下，村落暮寒生。落日到鸦背，流云带雁声。间招荷笠客，偶作傍山行。秋色散平楚，萧萧各自惊。
和朱元晦九曲櫂歌。宋代。欧阳光祖。 五曲溪回屋数椽，上依翠壁下流泉。幽居不用立名字，大隐一峰高插天。
雄飞和诗未至以二口号速之 其二。元代。许有壬。 两厅形迹马牛风，尽日相望杳霭中。恰似蓬山三万里，怀人何处觅诗筒。